*** 

              Александру Пименову

Литературная среда всегда любила старый фокус
Когда все смотрят не туда, в биноклях поправляя фокус.
Конечно, вся эта ботва обречена гореть в гееннах,
Но всё же тема воровства как гвоздь засела где-то в генах.

Формировать менталитет совсем не просто трали-вали,
Что наш писатель, что поэт все непременно что-то крали:
У рядовых мещан пальто, а у чиновников шинели,
И даже Пушкин кое-что стащил из Байрона и Шелли.

Украл царевич Елисей всю популяцию жар-птицы,
А обыватель ел кисель, да перелистывал страницы —
Он обонял амбре кадил, миазмы молока и хлеба,
А в это время крокодил конкретно тырил солнце с неба.

Здесь нужно сделать поворот для полемической интриги.
Тогда покорный наш народ могли утешить только книги
О муках маленьких людей и бедах небольших животных,
В которых не было идей или материй сильно модных.

Но даже ежели признать, что там не только воровали —
Порой бросались погибать под поезда и под трамваи —
Пример тургеневской Муму и опыт чеховской Каштанки
Не научили ничему: добро пожаловать под танки.

Выходит, каждому своё. Равны по меркам абсолюта
Писателей житьё-бытьё и бытие простого люда,
В чьём понимании простом все либеральные идеи
Смертоубийства с воровством гораздо может быть вреднее.

На что нам Индиана Джонс с дурацким поиском ковчегов:
«Быть иль не быть» стоит вопрос. …И всё-таки причём тут Чехов? —
Ушёл в небытие, во тьму, по справедливости уж там-то
У Чехова своя Муму, а у Тургенева Каштанка.

2018 — 20.04.2019

    ..^..


*** 

почему вода нужна
потому
по воде придут княжна
и муму
все кого она в себе
утопила
и чапаев по воде
и вампилов

    ..^..


Баллада о Владимире и Фанни

(Гипотетическое происшествие на заводе Михельсона 30 августа 1918 года)

Мария глядит и рукой шевелит,
и тонкой ногой попирает листы
Даниил Хармс, 1927


Допустим, что однажды летом,
Смиренно отстояв молебен,
Выходит тётка с пистолетом
И говорит: «А где тут Ленин?»

А Ленин — где? — читает речи,
Ладонью рубит сжатый воздух,
Чтоб Михельсон сутулил плечи 
И пятился, как жук навозный.

Вдруг Ленин — сразу перед тем, как 
Рвать воздух аж двумя руками —
Легко сбегает по ступенькам
И говорит: «Но где же Фанни?..»

Он говорит: «Святая дева!
Пускай всё будет справедливо!» —
Он вспомнил, как она глядела
И как рукою шевелила;

Он запевает аллилуйю —
Забыв — как о народных массах —
Так и о том, что словит пулю
И будет корчиться в гримасах.

Но в самом деле, где же Фанни? —
Идёт сквозь адский шум завода
И дышит вовсе не духами,
А смирной, молоком и мёдом,

И мушку совместив с прицелом,
Глядит бесстрастно, как мадонна.
А Ленину не страшно в целом,
Хотя немного неудобно.

…Недолго будут у обоих
Глаза прищурены и строги:
Патроны кончатся в обойме
Куда быстрей, чем эти строки;

И с грустью на физиономьях
Стигматы будут мазать йодом
Бухарин, Троцкий и Зиновьев,
И просто мелкая шлёпъёбань*.

 19-20.02.2018

__________________________________________
* Цензурный вариант: Ну… и ещё не знаю, кто там.

    ..^..


***

немногословные женщины
употребляют мужские души
очень легко
и торжественно
вроде как ничего не нарушив
им не нужна ваша плоть
или что-то там вам дорогое
о чём они знают хоть
хотят-то совсем другое
и если в очереди
на смерть
отстоять ещё лет пятнадцать
за вами придут уже те
кто не в дочери
а во внучки годятся
они вас откупорят как сосуд
и вольют в ёмкость мерную
а затем беззастенчиво высосут
вашу душу бессмертную

    ..^..


Время войны

Научись правильно смотреть на циферблаты —
Тогда время на них превращается в даты.

XX век был начат вечером, если вы уже поняли,
С того, что в 19.05 мы продули войну с Японией;
Но даже дата 19.14, что там ни говорите,
Имеет весьма скромные временны?е габариты.
(Касается, в частности, и Гражданской — что от
19.17 по 19.23 год.)

Зато за промежуток между 19.41
И (через четыре минуты) 19.45 —
Мы всей страною, все как один,
Должны бы по-хорошему шапки снимать,
Проветривая ежесуточно исторические клеточки.
(Традиция ничуть не хуже георгиевской ленточки.)

Но как ни крути свой ремонтуар, наш XXI век — 
За неполных лет своих полторы дюжины —
Пока знаменит лишь столетиями тех вех,
Когда мы в предыдущем на войне кого-то утюжили.

    ..^..


***

С. Михайлову и А. Жданову

Как ужасно, как прекрасно
То, что жизнь приводит к смерти!
(Даже Николай Некрасов
Намекал на то, — проверьте.)

Но зачем же а капелла
Петь про это сущим хором,
Жизнь, простую, как копейка,
Превращая в сучий хоррор?

(Если б слушать только сердце,
Следуя советам Блока, 
Ваши руки, извращенцы,
Были бы ж в крови по локоть!)*

Да! Бывает, блядь, что грустно,
Но и радостно при этом.
Но при этом за занудство
Ненавижу, блядь, поэтов.

    ..^..



Смысл жизни

и тогда вы поняли
или где-то прочитали что оказывается
вам как японии 
не надо никому ничего доказывать
оригамный журавль  
он ведь обитает под потолком
для него лететь вдаль
значит выглядеть дураком

никто не возьмёт на тот свет
вашу телесную тушу
потому что и козе понятен ответ
туда берут разве что душу
и дело совсем не в том
какой вы нации и ориентации
с гексаграммой или с крестом
и сколько вам 80 или 15
вы не виноваты ни в чём нет
а дело возможно в том заключается
что это большой взрослый секрет
и вас вообще не касается

    ..^..


Старый польский романс

(исполняется на мотив «Утра туманного»)

Умбра и охра — краски казённые, 
При жизни к смерти приговорённые.
Кровь, засыхая, становится бурой,
Пуля, ржавея, состарится дурой.

Мысль изречённая в дело не годна
И извлечённой пуле подобна.
Вот и в предсмертной записке — ни слова,
Там только время — четверть второго.

Если ни слова по-польски — так что же…
Что тебе Польша, и на? что ты Польше?
И ко всему этот час — 1.15 — 
Неподходящий, чтобы стреляться.

Вся поседелая, молью побитая,
Что ж ты наделала, Речь Посполитая…
Умбра и охра — краски печальные —
Цвета тоски без оттенка отчаянья.

    ..^..


Шашки

(из Кушнера)

Как удивительны замашки
Влюблённых за одной доской…
Она сказала: «Может, в шашки?
А то глядишь с такой тоской».

А он, в отглаженной рубашке,
Был полон напускной тоски:
«Ну, если вам угодно в шашки,
Тогда давайте в поддавки».

В любви, как в шашках, нет морали.
Не точно, но скорей всего.
Потом они всю жизнь играли,
Вокруг не видя ничего.

И в битве двух великодуший
Тот, кто скорее уступал,
Себе, казалось, делал хуже,
Но — против воли — побеждал.

Она сердилась: «Э, коллега,
А ну иди протри очки!», —
На крепдешиновых коленках
Свои сжимая кулачки;

А он ей подносил картинно
Демисезонные цветы,
В своём пальто из габардина
Так и не перейдя на ты.

…Вот так и разгоняли скуку, —
До самой гробовой доски
Учившись постигать науку
Не поддаваться в поддавки.

    ..^..


Персонал Джизус

(имитация подстрочного перевода как бы из Депешмод,
Багрицкого, де Сент-Экзюпери, и ещё немного из Гребенщикова)

Ты сам хотел уверовать в Меня, 
Теперь отъебись,
Спрячь свой нательный крест.

Я тот, кто взял и приручил всех вас —
Трудовое крестьянство и рабочий класс,
И всех остальных тоже.
Ты понимаешь, о чём Я? —
Лучше сними свой нательный крест,
До тебя были люди средневековья.

Тю дёвьен респонсабль пур тужур 
Дё сё кё тю а апривуазе.
Либо забей, либо уверуй. 
…Тебе всё ещё не стыдно?

На щеке помятой длинная слеза.
Tu deviens responsable pour toujours 
De ce que tu as apprivoise.
А в больничных окнах движется гроза.
Или поверь в Меня, или сразу забудь.

Я в ответе за тех, кого приручил,
Я вспомнил об этом сегодня утром.
Не хочешь слушать дальше —
Спрячь свой нательный крест.

И не надо об этом ха-ха и хи-хи,
Если захочу — отпущу тебе грехи,
Ведь Я именно тот, 
Кто тебе всегда был нужен.
И ещё Я умею ходить по воде, —
Это научный факт, который не нужен.

Или Элвис, или Леннон:
Останется один из двух, — 
Сегодня день настал,
Или ты думал, 
Что выбирать не придётся?
Поцелуй меня в нательный крест,
Reach out and touch faith.

Я в ответе за вас, всех, кого приручил,
Я круче, чем даже Мафусаил,
Я даже умею делать вино из воды, —
Тут опять должна быть, кажется, рифма.
О чём поёт наша молодость, ты слышишь? —
Ни при чём тут нательный крест.

Экзюперивная лисица сказала: 
Мы будем отвечать за тех, 
Кого приручили, —
Это никого не касается, или касается,
Тут — или-или.

Ты будешь долго думать — 
А при чём тут Я, 
Научный факт или просто хуйня, —
Ты чувствуешь сквозняк,
Оттого, что это место свободно.

Так что используй рифму на «касалось»
И убери пока что 
С глаз Моих нательный крест,
Чтобы Меня не касалось

    ..^..



Про рыжего и конопатого, 
а также про дедушку, бабушку и лопату 

(вагонная песня; исполняется на мотив «Батальонного разведчика»)

Мой дедушка был психопатом
И бабушка был психопат,
И в нашей семье конопатых
Топили в пруду, как котят.
Я был конопатый, как Сталин,
Я рыжий был, как Джигурда.
(Не буду вдаваться в детали,
Но чуть не дошло до пруда.)

Мой бабушка был трасвеститом,
А дедушка — бисексуал, —
При этом прекрасно воспитан
И даже чуть-чуть танцевал.
Когда объявляли «ламбаду»,
И дедушка шаркал ногой,
На всякий пожарный лопату
Держал я всегда под рукой.

Мой дедушка был партократом,
У бабушки был партбилет,
В семье насаждался нахрапом
Их двойственный менталитет.
Тут главное взять на арапа,
А после натешиться всласть.
И вскорости мама и папа
Признали советскую власть.

Мой бабушка клал на де Сада,
И дедушка тоже плевал.
Фадеев, Берггольц и Асадов
Входили в их репертуар.
По памяти шпарят Гайдара!
И хором поют песняров! —
Буквально как два вальтасара
Среди сухомлинских пиров…

Не скрою: ко власти совковой
Подкрался конец роковой, —
Я всех отхерачил совковой.
А мог бы ведь и штыковой…

    ..^..


***

С тех пор безо всяких прелюдий
Лопатой плачу по счетам.
…За что ж, толерантные люди,
Ладошкой вы мне по щекам?.. 


    ..^..


УПРЯМЫЙ, ДА (РЕВНИВЫЙ ПАРЕНЬ)
(вольный перевод песни Джона Леннона Jealous Guy «Ревнивый парень», 1971)
 
Стоит мне увидеть Вас —
Этот профиль и анфас —
Как в меня сама собой
Проникает Ваша боль.
 
Я недостоин ваших слёз,
Сегодня, завтра и всегда.
Я это вслух бы произнёс,
Но я упрямый, да.
 
Я был ревностью томим:
Уж не любимы ль Вы другим?
Я обманываться рад,
Но Ваши губы чуть дрожат;
 
Но, заглянув в моё лицо,
Вы улыбаетесь в ответ —
И жить становится легко,
Я не ревнивый, нет.
 
О этот Ваш прощальный взгляд,
Тот, что нельзя вернуть назад —
Нельзя — да потому что Вам
Его назад я не отдам:
 
Я не верну Вам шум листвы
И синеву речного льда —
Хоть даже запроси’тесь Вы.
Ведь я упрямый, да.


    ..^..


***

 палец порезал
и матерился сильно
я не был трезвым
как при сеппуке мисима
ползла по коже
первая капля крови
слегка похожа
на песню дэвида боуи
и склонный с детства
к оттенкам вина токая
я загляделся
на то как ей истекаю
моё увечье
прекрасно но пустяково
хвалиться нечем
что тут особо такого
забыть не так ли
про безымянный палец
да и про каплю
пора но слова остались


    ..^..