http://www.livejournal.com/users/lenenergovna
Почему
некоторые люди столько едят
Раньше индейцы из племени берокка ничего не ели. Они лежали на соломенных
подстилках, пили мате, онанировали или совокуплялись. Никто не пахал землю, не
мостил дороги, не варил превосходное пиво. Иногда женщины рожали детей, не
вставая с подстилок. Дети возлегали рядом с ними. Когда индейцу приходила пора
умирать, он уходил в заросли и ждал в стречи с ягуаром-людоедом, потому что так
было предначертано прародительницей племени.
Поэтому индейцы спокойно могли лежать на своих подстилках целыми днями, не
опасаясь нападения ягуара-людоеда. Все ягуары в округе - от реки до склона
холма - знали, что готовые к смерти индейцы сами придут к ним.
Один мужчина встал со своей подстилки, чтобы справить малую нужду и заварить
мате. Пока он отлучался его жена стала совокупляться с другим индейцем, который
был до этого одинок и потому много онанировал. Увидев, что его прекрасный
крепкий пенис выбрасывает вверх фонтаны превосходной спермы, словно водяное
чудовище - воду из своей огромной спины, она забыла о своем муже и ждала только
момента, чтобы покинуть его.
Покинутый мужчина от стыда решил отойти до срока в пещеру Белого Ягуара. Он
пошел в заросли и сел на землю. Через некоторое время к нему подошел ягуар.
-Я вижу, что ты еще не старик, - сказал ягуар, усаживаясь рядом с индейцем.
-Я старик. Ты не можешь знать, как выглядят молодые индейцы, ведь они никогда
не бывают в этих зарослях. На самом деле все молодые индейцы покрыты перьями с
ног до головы, как птицы. Когда у индейца выпаадает последнее перо, он
понимает, что пришла пора искать вход в пещеру Белого Ягуара.
-Я - Белый Ягуар, и я знаю, как выглядят старики, - сказал ягуар, - За то, что
ты рассмешил меня, я научу тебя есть пищу. Но за то, что ты солгал мне, ты
будешь вынужден прилагать усилия, чтобы добывать ее и больше не сможешь лежать
на соломенной подстилке и пить мате целыми днями.
Когда индеец вернулся в племя, его жена уже насытилась чужим мужчиной и лежала,
раздвинув ноги, на своей соломенной подстилке в ожидании мужа. Она начала уже
волноваться, не случилось ли с ним чего? Ведь он ушел в заросли пять дней
назад, а из этих зарослей еще никто не возвращался живым, потому что там
обитает ягуар-людоед, пожирающий стариков.
Но мужчина не обратил на нее внимание. Он выбрал свободный участок земли и стал
его распахивать, как учил ягуар. Потом он набрал ягод кактуса и принялся их
поедать. Другие индейцы заинтересовались этим и подошли поближе. И каждому он
дал попробовать по одной ягоде кактуса. И тогда все индейцы племени берокка ужасно
захотели есть - ведь они не ели с самого своего рождения! И тогда некоторые
индейцы схватили еще по одной ягоде и стали от этого только еще голоднее.
С тех пор некоторые люди очень много едят, в память о своих предках, съевших не
одну, а две ягоды.
А жену свою индеец убил и пустил на удобрение первого поля. Там вырос
превосходный ячмень, такого уже не встретишь.
Почему
у мужчин иногда болит пенис
У одного
мужчины болел пенис. Он пошел в лес и встретил там белку. Он был добр с ней, и
она показала ему дупло, где росло много грибов. Но мужчина не стал есть эти
грибы, он хотел вернуться сюда под покровом ночи и забрать их все себе.
Белка обиделась на человека и решила ему отомстить. Но она не успела этого
сделать, потому что ее подстрелил охотник. Охотник освежевал белку и решил тут
же поджарить ее на костре. Но когда он насадил ее на свой нож и стал
переворачивать над углями, белка превратилась в ночную птицу и улетела -
сторожить дупло от мужчины с больным пенисом. А пенис у мужчины болел, потому
что тот не знал женщин.
Почему
некоторые женщины мечтают быть изнасилованными
Одна женщина в поисках клубней батата забрела далеко в незнакомые заросли и
заблудилась в них. Стало темно. Попугаи в в ветвях араукарии закричали
по-ночному. Женщина поняла, что в темноте она еще больше заблудится и залезла в
глубокое и вместительное дупло. На дне дупла кто-то положил соломенную
подстилку, а в углу поставил калебасу с водой. Женщина поняла, что это Пруха к
ней благосклонен. Она закрла глаза и тут же уснула.
Женщина проснулась от того, что на нее кто-то смотрел.
-Я сплю, а значит тебя нет, исчезни, - сказала она в темноту. Кто-то вздохнул и
перестал смотреть.
Утром она обнаружила около дерева превосходные клубни батата, очищенные от
земли и промытые ключевой водой.
Назавтра женщина снова пришла к этому дереву и на ночь залезла в дупло. Там
по-прежнему ждала ее калебаса с водой и удобная соломенная подстилка.
Женщина проснулась от того, что на нее кто-то смотрел.
-Если ты принесешь мне в два раза больше батата, чем вчера, я позволю тебе
дотронуться до меня, - сказала она.
Утром клубней батата было в два раза больше и они были вымыты куда тщательнее.
-Ты поверил мне, смотрящий в ночи и приносящий клубни? Я больше не вернусь сюда
и не позволю тебе дотронуться до меня! - засмеялась женщина, собрала все
превосходные клубни батата и пошла прочь.
Но вечером она снова вернулась к этому дереву. Ей захотелось иметь еще больше
клубней, чтобы потом долго не ходить в лес, а вместо этого лежать вместе с
мужем на соломенной подстилке около своего жилища и пить мате.
Она как и прежде залезла в дупло и уснула.
Ночью она проснулась от того, что кто-то на нее смотрел.
-Ты вернулась, не исполняющая обещаний? - спросил кто-то.
Женщине стало страшно так, что она даже не смогла кричать. А в дупло проник
огромный ленивец, и не говоря больше ни слова, ее изнасиловал. После этого
женщина снова смогла кричать. Ей так понравилось то, что сделал с ней ленивец,
что она приходила к этому дуплу еще много ночей подряд, пока муж не выследил ее
и не убил вместе с ленивцем, который ее насиловал. Но она уже успела передать
свое знание другим женщинам, собиравшимся возле колодца. С тех пор некоторые
женщины мечтают быть изнасилованными огромным ленивцем или хотя бы мужчиной.
Как
появились гондоны
Один мужчина уходил каждый день рано из дома. Никто не знал - куда он уходит и
чем он занят. Он говорил:
- Я иду на охоту, - и брал с собой простую палку.
Но добычу он приносил редко. Лишь иногда его детям удавалось полакомиться
бараньими семенниками. Правда самого бараньего мяса им отведать не приходилось.
- Это не детская еда, - говорил их отец.
Однажды мужчина ушел на два дня, его старший сын стал беспокоиться и отправил
младшего - найти отца и последить за ним. Мальчик пошел в горы. Он не взял с
собой никакой еды, только маленькую калебасу со сладкой водой. Он шел четыре
часа и увидел своего отца наконец.
Мужчина отгонял от белой овцы большого серого барана. Баран пытался наскочить
на овцу, а отец бил его палкой, пока яйца у барана не отвалились.
Младший сын решил затаиться и посмотреть - что будет дальше.
Его отец после победы над бараном стал совокупляться с овцой. Мальчик, увидев
это, начал кричать:
- Отец, зачем ты это делаешь?
Мужчина, услышав крик своего сына, пытался вынуть свой пенис из овцы, но он там
застрял. Сын бросился помогать отцу, но пенис удалось выдернуть только вместе с
внутренностями животного. В это время мимо проезжал французский путешественник
по имени Кондом, он увидел индейца-берокка, на пенисе которого были надеты
овечьи внутренности.
Так появились гондоны. Это еще мой дядя рассказывал.
Почему
растения не ходят
Раньше растения ходили по земле, как животные и люди. Поэтому для того, чтобы
собрать сладкие плоды, индейцам приходилось ловить дерево. Мужчина закидывал
петлю на самую прочную ветку, упирался ногами в землю и удерживал дерево, пока
женщина лазала по нему и собирала плоды.
Однажды мужчина из племени нагайо не удержал веревку и дерево умчалось прочь,
унося на себе женщину. Женщина стала женой этого дерева, но вскоре умерла от голода,
так как не могла питаться плодами собственного мужа.
Узнав об этом нагайи объявили деревьям войну. Они ловили их и вкапывали в
наказание в землю. Чтобы деревья не погибли, Пруха дал им корни. С тех пор
деревья больше не передвигаются с места на место. И если индеец находит в лесу
дупло с медом, он может вернуться к нему завтра - дерево никуда от него не
убежит.
Какого
черта женщины так кричат если не смогли достичь оргазма
У жены вождя племени берокка были месячные, но это не помешало ей заняться
сексом с собственным мужем. Женщина эта была ленива и неопрятна, она вовсе не
любила заниматься сексом, как правило она засыпала во время совокупления.
Так было и на этот раз. Жена вождя племени берокка заснула, а проснувшись
увидела, что у ее мужа изо рта идет кровь, а голова его находится у нее между
ног. Женщина решила, что муж ее стал людоедом и принялась страшно кричать. Ее
муж, заслышав эти крики, очень возрадовался - он решил, что наконец-то его жена
испытала оргазм. На следующее утро он подарил ей резные украшения из рогов
белого бизона. (Белый бизон в этом племени считался священным животным, он
символизировал главного покровителя индейцев-беррока бога Пруху).
Женщина была приятно удивлена, получив в подарок столь ценные украшения и с тех
пор она взяла манеру каждый раз кричать во время совокуплений, даже если ей не
удавалось достичь оргазма.
Ее муж - вождь племени берокка был счастлив и задаривал женщину дорогими
подарками. Но больше всего его жене нравились резные украшения из рогов
священного бизона. Когда запас рогов в племени пошел на убыль, а вождю
захотелось снова порадовать свою жену за ее ночные крики, то вождь решился
собственноручно убить священное животное.
Бог Пруха, узнав об этом, страшно разгневался и поразил жену вождя племени берокка
молнией. Но он не убил ее сразу, он хотел, чтобы женщина рассказала своему мужу
- за что именно она была наказана. Когда жена призналась, что ее крики вовсе не
были свидетельством оргазма, муж ее страшно разгневался и зарубил свою жену
топором. Женщина издохла, а ее муж вырезал у нее вульву, которую порезал на
мелкие кусочки, потом он ушел в горы. Вождь больше не возвращался в свое племя
- он превратился в белого бизона, чтобы умилостивить Пруху.
А из кусочков вульвы убитой жены вождя племени берокка появились новые женщины,
которые в память своей прародительницы обманывали мужей и кричали во время
совокуплений, даже не достигая оргазма.
Почему
люди спят
Раньше хухеи не спали. И другие индейцы на три дня пути к западу и югу не спали
тоже. Днем хухеи возделывали поля, ходили на охоту в лес и разговаривали. Ночью
хухеи пили матэ, совокуплялись и разговаривали. Жизнь была рассеяна, как
пальмовые листья по журчанию ручья, между луной и солнцем, между золотой и
серебряной грудью Мур-ки. Времени не было совсем - оно распределялось поровну
между всеми людьми. И если кому-то принадлежал час дня, то кто-то другой мог
назвать своим час ночи. Люди не ссорились из-за времени, так как в любой момент
можно было подойти к хозяину текущей минуты и попросить ее в долг. Долги не
возвращали. Незачем было.
Однажды мужчина из хухеев забрел далеко в горы. Он взял с собой сосуд, полный
плодов кактуса и соломенную подстилку.
-Твой час наступил, - сказала ему горная коза.
-Все время принадлежит мне, - беспечно ответил индеец.
Он провел в горах пять дней, а затем спустился в долину.
Когда он вернулся, мужчин племени поразила странная болезнь. Их тела были
теплыми, сердца бились, но при этом мужчины лежали на своих соломенных
подстилках без движения, словно мертвые.
-Нам некому больше рожать детей, - сказали женщины, - Людоеды-сирроко придут к
нам и убьют нас и наших детей.
-Твой час наступил, - сказал мужчине высушенный плод манго.
-Все время принадлежит мне, - ответил индеец.
Мужчины лежали на своих подстилках. Их дыхание было ровным, словно они уже пять
часов не знали женщины.
-Я чувствую время, - сказал индеец.
И тогда женщины тоже почувствовали время.
-Серебряной ночью надо спать, - сказал индеец.
И женщины почувствовали серебряную ночь. Как только золотая грудь Мур-ки закатилась
за горизонт и наступило время Непрухи, все женщины легли рядом с мужчинами на
соломенные подстилки, закрыли глаза и стали словно мертвые.
Под утро все племя проснулось, как ни в чем не бывало.
-Мы чувствуем время, - сказали мужчины, - Но мы не знаем, что это такое.
С тех пор люди чувствуют время, но не знают времени, отмеренного для них и не
понимают, когда наступает их час. Они спят по ночам, а днем разговаривают,
совокупляются и пьют матэ. А если бы индеец не понял, что серебряной ночью надо
спать, мужчины так бы и лежали до сих пор, словно мертвые, а женщин-хухеев
давно бы убили и пожрали людоеды-сирроко. Спи и ты.
Змеиная
охота
Одному индейцу из племени хухей приснилась змея, которая ласкалась к нему во
сне и предлагала на ней жениться. Индейцу понравились ласки тонкого прохладного
тела, и он отправился вслед за своей невестой в ее дом.
Змея привела индейца к огромной яме, заполненной сокровищами, и сказала, что
это ее приданое. На этом моменте индеец проснулся.
Он рассказал об этом сне своим домочадцам:
- Мне приснилось, что я женился на змее, и она указала мне на огромную яму с
сокровищами.
- Вот как! Иди скорее и выполняй свой сон.
Индеец отправился в лес, он шел на запад, вспоминая увиденное ночью. Он не взял
с собой ничего, кроме маленького кувшинчика со сладким пивом. Индеец шел и
увидел змею, наконец. Змея зашипела и поползла на него. Но он угостил ее
сладким пивом, и змея перестала шипеть.
Долго мужчина шел по лесу за змеей, пока она не привела его к огромной яме.
Индеец обрадовался, что таким образом сбывается его чудесный сон, но заглянув в
яму, вместо сокровищ он увидел множество различных змей, которые набросились на
него и стали его душить, жалить и кусать. Мужчина понял, что таким образом змеи
охотятся на людей, насылая на них заманчивые сны.
Родственники индейца стали беспокоиться о нем на третий день и отправились его
искать. Они пошли на запад, как им рассказывал индеец, и через некоторое время
нашли его труп.
- Проклятая змея! - сказали они. - Так искусать своего жениха и нашего брата!
Теперь мы найдем ее.
Они долго искали змею и наконец нашли, и забили ее палками.
С тех пор люди не дружат со змеями и не женятся на них.
Почему
размер пениса мужчины не зависит от его роста
После того, как мировая калебаса наполнилась людьми, животными и растениями,
Пруха и Непруха перестали гонять друг друга днем и ночью и заскучали. Мур-ка же
тем временем учила сильных и смелых женщин пахать мотыгами землю, добывать
огонь и устраивать мужчинам скандалы. Мужчины приуныли. Они лежали на
соломенных подстилках около своих хижин и пили матэ, а сильные и смелые женщины
тем временем вытирали о них ноги.
В те времена у больших мужчин были большие члены, а у маленьких - маленькие.
Поэтому женщины вытирали ноги о маленьких мужчин, а из-за больших вступали в споры,
били друг друга мотыгами и жгли только что добытым огнем.
Однажды самый маленький мужчина племени хухеев ушел в дальний лес, потому что
знал, что там водится ягуар-людоед. Ягуар этот уже пожрал половину селения
гириоков, живших в трех днях ходьбы.
-Зачем ты идешь в этот лес? - спросил у мужчины Пруха, скрывавшийся в образе
опоссума.
-Я не верю в говорящих опоссумов, - ответил мужчина, продолжая свой путь.
-Я знаю, что у тебя самый маленький член в деревне, - продолжал опоссум, - На
пути твоем встретится бутылочное дерево с глубоким дуплом. Оплодотвори его и
твой член станет таким большим, что его можно будет обворачивать вокруг пояса.
-Я не верю в говорящих опоссумов, - повторил мужчина.
Вскоре на его пути встретилось бутылочное дерево с большим дуплом. Мужчина
погрузил свой пенис в это дупло и разбудил живших там пчел. Пчелы решили, что
индеец пришел за медом и принялись его жалить.
Член мужчины стал таким большим, что он передумал искать ягуара-людоеда и
вернулся в деревню. Женщины стали любить его и любили пять дней и пять ночей,
после чего мужчина испустил дух и превратился в белого ягуара. С тех пор размер
пениса мужчины больше не зависит от его роста и женщины не вытирают ноги о
мужчин, лежащих на соломенных подстилках около своих хижин.
Как
появились черепахи
Мужчина ушел на охоту, а его жена дома пекла маниоковые лепешки. Неожиданно к
ней пришел тапир и попросил кусочек лепешки, она стала смеяться и кокетничать с
ним и сказала, чтобы он ей принес мяса - тогда она даст ему лепешку. Большую,
горячую и сытную.
Тапир ушел. Но вскоре он вернулся и принес ей кусок жареного мяса, длинный как
язык муравьеда. Мясо было завернуто в листья пальмы. Аромат его очень возбудил
женщину. Она стала просить тапира отдать ей лакмоство. Получив желаемое,
женщина моментально проглотила мясо и стала довольно урчать. Тапир сказал ей:
- Вот ты и съела пенис своего мужа, теперь ты будешь моей.
Тапир накинулся на женщину и овладел ей. Но в это время из ее рта выполз
жареный пенис мужа и превратился в змею. Змея обвилась вокруг шеи тапира и
задушила его. Потом змея вползла в женщине во влагалище и прошла всю ее
насквозь. Женщина после этого сделалась больная. Жизнь утекла из нее. Змея,
получившаяся из пениса, каждую ночь проходила женщину насквозь.
Женщине было все хуже и хуже. Однажды она отчаялась и решила покончить с
жизнью, проглотив камень.
Она выбрала на берегу реки самый крупный и красивый булыжник желтого цвета и
держала его во рту, когда пришла ночь.
Змея как обычно вползла во влагалище женщины, намереваясь выйти из ее рта. Но
она наткнулась на камень и умерла. А женщина с того момента стала беременной. И
через положенный срок она родила черепаху.
Почему
некоторые мужчины в постели больше говорят, чем делают
Раньше мужчины и женщины племени хухеев не разговаривали во время совокупления.
Они и совокуплялись не так, как теперь. У прежних хухеев в этот процесс были
вовлечены руки, ноги, уши, рот, пенис и вагина, потому что совокуплялись они
все вместе, на большой соломенной подстилке посреди селения.
-Сплетемся и мы, как сплелись соломенные стебли в этой священной подстилке! -
говорил вождь и хухеи начинали неистово сплетаться.
Но однажды во время совокупления рот одного мужчины остался свободен и он
сказал ближайшим к нему женщинам:
-Ваши груди подобны свежим кукурузным початкам.
Но женщины ничего не ответили, так как рот их был занят. Однако, они запомнили
слова индейца.
Через день одна женщина нашла его в зарослях.
-Это правда? - спросила она.
Мужчина ничего не ответил, так как рот его был занят свежим кукурузным початком.
-Я хочу, чтобы ты говорил мне это, когда вводишь в меня свой член! - сказала
женщина.
И они тайно встречались в зарослях и он говорил с ней, когда вводил в нее свой
член, и когда кончал ей в лицо, и даже когда пил матэ после того, как все
заканчивалось.
Они настолько увлеклись разговорами, что однажды забыли принять участие в
ритуальном совокуплении племени на соломенной подстилке в центре селения.
-За то, что вы нарушили обычай предков, - сказал им дух соломы, появляясь рядом
с ними в зарослях, - Впредь все мужчины хухеи во время совокупления будут
больше говорить, чем делать!
И стало так. А остальное я расскажу вам, когда допью матэ.
Из
каких женщин получаются ослицы
Одну красавицу из племени берокка полюбил старый вождь, похоронивший уже
двенадцать своих жен и проживающий на свете семидесятую весну. Девушка не
хотела становится женой такого старика. Она мазала свое лицо сажей, но это не
скрывало ее красоты. Она была самая красивая из всех женщин, не созданных
богами, а рожденных от людей.
Черные волосы ее подобно змеям струились по плечам. Живот ее был круглый и
блестящий, как огромный таз из красной меди. Двое мужчин, раскинув руки, не
смогли бы обнять ее бедра. Ноги ее были подобны пальмовым стволам, а на грудь
ее можно было поставить большой кувшин с пивом - и он бы не шелохнулся. А изо
рта ее пахло белыми цветами и медом.
Не было в те дни красивее женщины в мире.
Вождь любил ее и одаривал подарками. Но девушка отказывалась стать его женой.
Она проклинала свою прекрасную внешность, за которую ее полюбил старик. И
наконец она решила уморить себя голодом. Она стала отказываться от пищи после
захода солнца. А целыми днями пила травянные настои, от которых у нее слабел
желудок, и ела она только сушеные плоды манго.
Не успел народиться новый месяц, как эта девушка переменилась и люди перестали
ее узнавать, а вождь велел вернуть ему подарки. Он отказался жениться на той,
которая еще недавно была прекраснее всех.
Цвет лица ее сделался таким же серым как дорожная пыль, живот сдулся и стал
похож на размокшую калебасу, груди ее обвисли как кукурузные початки, и куда бы
она не пошла - ее сопровождало зловоние ее слабого желудка.
Индецы племени берокка изгнали эту девушку, не в силах выносить этот запах.
А богиня Мур-ка превратила ее в ослицу. Потому что богиня Мур-ка
покровительствует только умным, смелым и прекрасным женщинам.
Почему
женщины прокалывают себя
Раньше люди не любили друг друга. Зачем? Индейцы встречались в лесу, или в
поле, или около реки, совокуплялись и расставались, чтобы через несколько дней
или часов встретиться снова или встретиться с кем-то уже совсем другим. Их это
не заботило. Они жили настоящим.
Однажды женщина из племени хухеев, встретившись с мужчиной на маисовом поле, не
захотела с ним расставаться более. Она сказала:
-Не уходи.
-Но я уйду, - ответил он - и ушел.
-Вернись - сказала она.
Но он не вернулся.
Женщина искала его повсюду, но он, превратившись в теплый ветер с гор, улетел в
соседнюю деревню - прельщать девушек совершенством форм. Однажды он все-таки
вернулся. Оборванный, грязный.
-Я тебя ждала, - сказала женщина.
-Я знаю, - ответил он и превратился в придорожный кактус.
А женщина обняла его, потому что он уже никуда не мог от нее убежать. Острые
иглы кактуса проткнули ее руки, щеки и уши. Женщина отстранилась от кактуса на пятый
день, оставила иглы в своем теле и до самой смерти ходила проколотая. С тех пор
жены хухеев прокалывают себя.
Почему
женщины мочатся сидя
Раньше и мужчины, и женщины мочились сидя. Это было очень удобно. Но однажды
покровительница прекрасных, умных и смелых женщин Мур-ка взялась объяснять
молодым девушкам, что мужчины должны вести себя уважительно с ними.
- Что они должны делать? - спросили юные девушки.
- Они должны стоять в вашем присутствии и садиться только с вашего разрешения,
- объяснила им Мур-ка.
А надо заметить, что в те времена справление нужды не считалось чем-то
постыдным. Никто не стеснялся чужих глаз - мужчины и женщины собирались в
кружок и дружно мочились, испив много мате.
Однако молодые девушки, которые послушались прекрасную Мур-ку, начали
требовать, чтобы мужчины не смели больше садиться с ними рядом. Теперь, если
мужчине нужно было помочиться - он должен был отвернуться к стене или дереву и
делать это стоя. Так он проявлял уважением к девушкам.
Привилегия женщин - мочиться сидя - сохранилась и до наших дней.
Почему
некоторые мужчины мочатся мимо
В давние времена одной из главных добродетелей мужчин племени берокка было
умение направлять свою струю прямо в цель. В одном селении даже проводились
соревнования - кто окажется точнее. Один из мужчин этой деревни всегда входил
победителем, он так возгордился собой, что стал позволять выходить на
состязания, испив много пива, он даже уверял, что большое количество крепкого
пива в его мочевом
пузыре только помогают ему лучше направлять струю. Может так оно и было, однако
он забыл, что крепкое пиво действует не только на пузырь, но и на голову. И
однажды этот мужчина пришел показать свое умение в
таком пьяном состоянии, что помочился прямо в свои штаны. Но и тут он не
растерялся и стал доказывать, что вряд ли кто из его соплеменников сможет
повторить его рекорд и помочиться точно в штаны.
С тех пор индейцы берокка решили не проводить больше подобных соревнований, а
некоторые из них даже стали мочиться нарочито мимо очерченного круга .
Почему
некоторые женщины кричат на своих мужей
Всем известно, что в первые времена у индейских женщин во влагалище росли зубы,
острые как у пираньи. Совокупляться с такими женщинами было очень опасно, в
любой момент "нижние челюсти" могли сомкнуться. Только самые смелые,
но безмозглые мужчины рисковали совокупляться со своими женами. Если после
такой ночи мужчина оставался кастратом - это был повод для радости, что он не
умер вообще.
Зато в те времена во рту у женщин не было ни зубов ни языка, поэтому-то они все
время и молчали. Мужчины тогда лежали на соломенных подстилках, пили мате,
онанировали, а женщины выполняли всю тяжелую работу. Женщины варили кукурузное
и ячменное пиво, пекли маниоковые лепешки, строили хижины, мостили дороги и
расчищали новые участки под огороды. Пива женщинам не давали, только иногда им
позволялось облизать котел после того как напиток был сварен.
Но однажды известному шутнику из племени берокка пришла в голову веселая мысль
- напоить женщину пивом и посмотреть, что из этого получится. Шутник подговорил
несколько мужчин, они изловили
женщину из соседней деревни и напоили ее силком отменным пивом.
Они хотели после этого выбить зубы из ее влагалища и всем вместе надругаться
над пьяной женщиной. Но богиня Мур-ка послала этой женщине целительный сон, та
уснула, крепко сжав ноги, и совокупляться с ней было невозможно. Тогда мужчины
решили совокупляться с ее
ртом. Но богиня Мур-ка взяла и переставила челюсти из влагалища в рот. Мужчина
вставляли свои пенисы в женский рот, а та не просыпаясь, откусывала их.
Последний пенис, который женщина откусила, стал ее
языком. С тех пор многие женщины кричат на своих мужей.
©
ОЛЬГА ЛУКАС и ЕВА ПУНШ
HTML-верстка - программой Text2HTML