Уистан Хью ОДЕН (AUDEN) - известный британский поэт, по стилю и идеям близкий французским религиозным авторам. Его многочисленные поездки и путешествия, его близость французской и - особенно - немецкой культуре, его франко-немецкие корни, жизнь в Австрии, Соединенных Штатах и Австралии - делают Одена автором, которому было "тесно" в рамках национальной культуры, который ее перерос: как подросток - становящуюся тесной одежду.
Противник британского снобизма и заносчивости, непризнанный у себя на родине, Оден предчувствовал скатывание Британии к примитивизации и политизации культуры, к застою и затхлой атмосфере 1990-х, пытаясь спрятаться от них в странах, где будущие деградация и застой не просматривались так явно.
Родился Оден в 1907 году в Йорке, получил образование в Норфолке (Школа Гришама) и Оксфорде (Церквовь Христа). С 1930-го по 1935-й год учительствовал, а позже работал для государственной документальной кинокомпании. В 1920-х и 30--х Оден был одним из активных участников движения молодых английских поэтов-экспериментаторов, среди которых самыми известными стали Спендер и Льюис. Позже этот кружок распался, в обстановке взаимных обвинений, обид и выпадов.
Оден изучал в Оксфорде английскую словесность, подвергся влиянию Т. С. Элиота, а также Хопкинса и Овена. Эти влияния - типичны для его поколения. Менее типичны - влияние Шелтона и Сиднея.
В поэзии этого периода Оден воспринимает Англию как хронического больного (который то вскакивает с кровати, надеясь, что это его вылечит, то прописывает себе постельный режим) - и пытается поставить ему точный диагноз. Диагноз конкретно не называется, но в нем угадывается приговор: нет надежды на выздоровление.
Поездка в Берлин способствовала завершению формирования социалистических взглядов Одена и помогла ему в конечном осознании своих гомосексуалистских наклонностей. Он выступает в этот период своей жизни как пламенный носитель идей коммунизма. Именно тогда творчество Одена вспыхивает яркими красками, получая заряд энергии и энтузиазма.
Сочувствуя идеям коммунизма, Оден едет воевать за них в Испанию, участвуя (в качестве водителя фронтовой машины "Скорой помощи") в гражданской войне. Поведение коммунистических повстанцев, их вандализм, разорение церквей, насмешка над культурными и нравственными ценностями повергли его в шок. Он возвращается в Англию, а вскоре, затравленный остракизмом и улюлюканьем, по сути дела бежит в Соединенные Штаты (1939).
Но даже там он продолжает находится под впечатлением реакционной черчиллевской Англии, прообраза отвратительной автократии Тетчер и Блэра. В США Оден в основном зарабатывает на жизнь учительствуя в разных колледжах, а с 1956-го по 1960-й год становится профессором поэзии в Оксфорде. Одновременно он наездами живет в купленном им домике под Веной. Оден нигде не находил себе места и нигде не чувствовал себя дома. В самом конце жизни он пытается найти дом в Австралии, но по-видимому, этот человек, раненый скрывающей под слоем чопорности свои нравственные лохмотья британской империей, просто лишился внутреннего чувства дома. В своем мысленном возвращении в Англию и даже в своих разъездах по Соединенным Штатам он пытается найти следы другой Британии: Британии Элиота и Паунда, Бриттена и Артура Бенджамина, Британии без двойных стандартов, без перверзийной морали, но, даже если ее находит, то лишь для того, чтобы убедиться, насколько она обескровлена и забита. Он вряд ли может зваться "американским поэтом"; в Штатах он продолжал писать очень "британские" стихи; к тому же, по мнению ряда критиков, в США его творчество - после начального скачка - медленно угасало.
После возвращения из Испании в сознании Одена произошел перелом, и он осознал, что единственный главный стержень европейской цивилизации, европейской культуры - это христианство. Его поэзия приобретает все более усиливавшийся религиозный оттенок. Вслед за экзистенциалистами он пришел к религиозным ценностям через Киркегора, и постепенно концентрирует свое внимание на мысли: что единственный смысл в этом бессмысленном мире - признание личной ответственности.
==========================
Список поэтических работ (Auden, W. H.) :
Poems -
1928
Paid on Both Sides -
1930
The Orators -
1932
The Dance of Death -
1933
The Dog Beneath the Skin -
1935
Spain -
1935
The Ascent of F6 -
1936
Look Stranger! -
1936
Our Hunting Fathers -
1936
Letters From Iceland -
1937
On the Frontier -
1938
Journey to a War -
1939
Another Time -
1940
The Double Man (New Year Letter) -
1941
Paul Bunyan -
1941
For the Time Being: A Christmas Oratorio -
1944
The Age of Anxiety: A Baroque Eclogue -
1948
The Enchafed Flood -
1950
Nones -
1951
The Rake's Progress -
1951
The Shield of Achilles -
1955
Homage to Clio -
1960
The Dyer's Hand and Other Essays -
1962
About the House -
1965
Secondary Worlds -
1968